Ridván 21.april -
02.maj
Ridván har en ganske særlig klang i
vores ører. Det er vores største helligdag, hvor Bahá'u'lláh
offentlig erklærede, at Han var Den Lovede, den, som Báb
selv havde forudsagt, skulle komme. I et af sine skrifter
skriver Báb:
”Når Bahás dagstjerne skinner
strålende på evighedens horisont, påhviler det jer at stille
jer foran Hans Trone… Bønfald Ham om de underfulde tegn på
Hans gunst, at Han nådigt vil åbenbare for jer, hvad Han vil
og ønsker, idet alle åbenbaringer af guddommelig gavmildhed
skal kredse rundt Hans herligheds sæde og strømme ud fra
Hans nærvær, om I kunne fatte det.”
Når Bahá'u'lláh selv skal beskrive
denne dags storhed kalder Han Ridván ”Den Største Højtid”
”Højtidernes Konge” og ”Guds Højtid” og i Kitáb-i-Aqdas
skriver Han den dag ”hvorpå ”alt skabt blev nedsænket i
renselsens hav.”
Vi ved desværre ikke meget om denne
epokegørende deklaration. Vi kender ikke de ord, som
Bahá'u'lláh faktisk ytrede, hvordan det foregik, hvilken
reaktion det fremprovokerede, og vi kender heller ikke de
personer, som rent faktisk hørte den. Nabil har berettet
noget om den begivenhed: ”Hver dag inden daggry”, har han
fortalt, plukkede gartnerne de roser, som voksede langs
havens fire alleer og lagde dem i en stor bunke midt på
gulvet i Hans velsignede telt. Rosenbunken var så stor, at
de ledsagere, som kom hver morgen for at drikke te i Hans
nærværelse, ikke kunne se hinanden over den. Alle disse
roser ville Bahá'u'lláh med egne hænder give til de venner,
som han sendte bort hver morgen, for at de skulle give dem
til hans arabiske og persiske venner i byen.” ”En nat”,
fortsætter han, ”den niende nat for den tiltagende måne, var
jeg en af de, der vågede ved siden af Hans velsignede telt.
Da midnatstimen nærmede sig, så jeg Ham komme ud fra teltet,
gå forbi de nogle af de steder, hvor Hans ledsagere sov og
begynde at gå frem og tilbage på de månebelyste og blomster
kransede alleer i haven. Så højt sang nattergalene, at kun
de, der var tæt på Ham, kunne høre hans stemme tydeligt. Han
fortsatte med at gå, indtil Han standsede op midt på en af
alleerne og sagde: ”Betragt disse nattergale. Deres
kærlighed til disse roser er så stor, at de søvnløse fra
tusmørke til morgengry synger deres sange og med brændende
lidenskab bliver ét med genstanden for deres tilbedelse.
Hvorledes kan da de, som erklærer at være opslugt af Den
Elskedes rosenlignende skønhed vælge at sove?” Tre nætter i
træk vågede jeg og kredsede om Hans velsignede telt. Hver
gang jeg passerede det leje, Han hvilede på, fandt jeg Ham
vågen, og hver dag fra morgen til aften så jeg Ham
uophørligt optaget af samtale med den strøm af besøgende,
som blev ved mad at ankomme fra Bagdad. Aldrig fandt jeg, at
Hans ord afslørede det mindste spor af forstillelse.”
Bahá'u'lláh tilbragte 12 dage i Ridván
Haven. Karavanen, som skulle bringe Ham med familie og nogle
få udvalgte ledsagere mod Kostantinopel var færdigpakket den
2. maj 1863. Der var stor tumult blandt de mange mennesker,
som var kommet for at tage afsked med Ham. Bahá'u'lláh red
ud af Bagdad på en smuk rød hingst, som vennerne havde købt
til Ham. Folkemængden pressede sig hen imod Ham, mange
bøjede sig ærbødighed for Ham og nogle kyssede Hans
stigbøjler. Karavanen bevægede sig langsomt af sted.
Kvinderne sad i howda’er, en slags bærestol, som sad på et
muldyr. Når Bahá'u'lláh hvilede under rejsen satte Han sig
også i en howda. 'Abdu'l-Bahá var til hest, og hver gang
karavanen nærmede sig en landsby, red han i forvejen for at
forberede ankomsten, og når karavanen ankom til landsbyen,
kom byens beboere ud for at byde gæsterne velkommen.
Det må have været et fantastisk skue, at se karavanen
langsomt bevæge sig igennem landskabet først i lavlandet og
senere op gennem de kurdiske bjerge. Rejsen til Sámsún ved
Sortehavet, hvorfra de skulle sejle til Konstantinopel tog
110 dage. I lavlandet som de skulle igennem var der kvælende
hedt, og da de kom op over de høje kurdiske bjerge var det
meget koldt. Fra Sámsún sejlede Bahá'u'lláh og Hans
ledsagere til Konstantinopel, hvortil de ankom den 16.
august 1863.
Lise Raben
tilbage til oversigten
|